老子故里到底是河南鹿邑还是安徽涡阳？？？
关于老子故里两地争论了将近30年，各有依据。鹿邑方面文物遗存要占据优势，目前有唐宋几块碑，如唐开元神武皇帝道德经注碑，宋代宋真宗先天太后之赞碑，以及还有一个老君台。但通过近年几次考古发掘，鹿邑太清宫遗址却仅仅找到最早到唐代的文物遗存，汉代的...
涡阳天静宫清宣统元年《粧修道祖老君殿碑记》
清宣统元年《粧修道祖老君殿碑记》该碑是1990年5月初在郑店村南武家河北岸的水边发现的，周围并无砖瓦厂形迹。石碑品相较好，字迹清晰。碑文主要介绍老子的生平及自汉至清历代帝王对老子的尊封及对天静宫的修葺情形。其中文尾的怀古诗是六安直隶州英山县...
涡阳天静宫兴造碑碑文
天静宫兴造碑碑文（元-张起岩）自汉氏尚黄老，而老氏之教盛。太史公叙九流，于道家极称。舆加一时。君有好之者，其教日盛一日。唐推老君为祖，加号圣祖大道玄元皇帝。宋亦以其祖列于上真，又上册宝于太清宫，加太上老君混元上德皇帝之号。由是宫观偏于寓县，...
安徽涡阳-老子诞生之地
老子到底是哪里人；司马迁《史记》说：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也（今涡阳人）。姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。”老子姓李，又为何称老子呢?据郑玄《礼·曾子问注》曰：老子，寿考者之称。然而古往今来，寿星很多，为什么独李耳称老子?于是，葛...
关于嵇山嵇康墓被破坏情况的报告
（考古专家韩自强写给当年阜阳地区革委会报告内容摘要） 1975年三月二十三日上午，涡阳县石弓公社郭黄楼大队的社员在嵇山上开采石料，用炸药在山顶炸开了一个石洞，当时，在场的石工...
涡阳老子故里《道乡民谣 》
王振川楚之苦，[①] 涡之阳，[②]谯之左，[③]谷水旁。[④]九龙井， [⑤]流星园，[⑥]老子故里在涡阳。[⑦] [①]司马迁：《史记·老子韩非列传》：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。”今安徽涡阳县在老子的年代里，是归属于楚国...
涡阳西关街转家牌坊
城关镇西关街中段路南，有牌坊一座。此坊系转洪略之妻丁氏尽节坊，建于光绪三年，高约十二米，宽七米，两边对联是：“清风留劲草对贞松影岂零丁，皦日誓投缳歌匪石心难回转。“牌坊顶端雕有“圣旨”二字。牌坊正中横梁刻有：“旌表转洪略之妻丁氏尽节坊”“文...
涡阳曹市牛氏牌坊
牛家祠堂旧址。祠堂是为了表彰乡人牛师韩而修建的，同时修建的，还有一座青石牌坊。牛师韩最大的功劳就是参加剿灭同乡张乐行捻军的战斗，之后还曾在西北驻军。听长辈们回忆，那座石牌坊不但在淮北平原实属罕见，而且雕刻非常精良，可惜的是，在破四旧的时候，...
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